共和主义

一、分为古典共和主义和新共和主义（又称公民共和主义）。

古典共和主义：

政体形式：与君主制相对而言的共和制，共和国的国家元首是由宪法确定并定期任命的，而非世袭的；其政府职能是法定的、有限的。

自由主义的制度内涵：与混合政体、分权制衡、法治、代议制等宪政原则结合在一起，是对纯粹民主原则的一种节制或限制。

主要思想来源为西塞罗和罗马共和国。

新共和主义（又称公民共和主义）：

巴伯认为，新共和主义就是一种强调平等、政治参与和公共精神的政治模式，它区别于以个人取向为特征的自由主义和包含着威权政策的社会主义。

代表人士有汉娜·阿伦特、政治思想史的剑桥学派（波考克、斯金纳等）、佩蒂特、哈贝马斯等。

二、精髓

共和思想的精髓、不足及其规避 国内学者刘军宁把共和思想的原则准绳概括为“公”、“共”、“和”：

公：共和的根本原则是天下为公。共和政体是公平、公正的政体，能够实现正义的政体。

共：国家权力是公有物，国家的治理是所有公民的共同事业

和：即用和平的方式参与和处理政治事务和政治纠纷。

三、近代发展

共和主义思想传统在15世纪至19世纪的400年间，经历了从文艺复兴时期的地中海岸佛罗伦萨等意大利城邦到17世纪英国革命期间的英伦三岛再到美国独立战争时期的大西洋彼岸的北美大陆的演变过程。

共和主义的价值在中世纪和文艺复兴时期的欧洲重新彰显，目的是抵制君主及教会所宣称的“天生统治权利”。因此，“自治”成为文艺复兴时期共和主义的第一重要主张，接着先是在17世纪英国政治的变革时代与英国自身的宪法传统相结合，转变成了18世纪辉格党当权派的对手——“国民反对派”的思想体系，后又在北美革命和制宪时代演变成美国式的共和主义。到美国建国初期，共和思想被当时的联邦党人所吸收并发扬，这种共和思想对北美的革命和制宪产生过直接的推动。

托克维尔也看到，“在美国，人们把共和理解为社会对自身进行的缓慢而和平的活动，它是一种真正建立在人民的明智意愿之上的合理状态。在这种管理体制之下，一项决定都要经过长期酝酿，审慎讨论，待至成熟，方付诸实施。”

四、美国为例

美国是一个缺乏封建传统的国家，从17世纪初期英国在北美的弗吉尼亚建立的第一个殖民地，到18世纪中后期美国独立前，只有短短的一百多年时间。从文化的角度来看，由于美国是移民社会，它的文化直接来自于欧洲，在北美13个殖民地内部来自欧洲不同国家的人民仍然保留了他们各自民族的文化特征和宗教信仰，于是形成了18世纪美国文化的多样性与统一性的结合，共和主义思想随着大量移民也到达北美，与美国现实相结合，形成了北美人强烈的追求平等、自由、独立的精神，同时也形成了美国文化的包容性和开放性，“和”的原则就体现为各个民族、各种宗教和平共处、相互包容；体现为信仰自由、言论自由、结社自由等。联邦党人认为，共和国的特征就是爱好和平。“公”的原则就体现为限任制、权力的分权制衡、定期选举、自由秘密投票制度、法律面前人人平等。他们追求独立自治的精神，注重用自己的能力和方式去理解现实的事务，也形成了“在美国，宗教只管宗教方面的事情，宗教事务与政治事务完全分离。”

五、中国为例

在中国政治上认为，社会主义发展到最高阶层的时候就称为“共产主义”。中共十三“三步走”战略、全面建设小康社会的部署与这一思想是密切相关的。中国追求的共和主义是“共治”、“共享”、“和平”，人民的小康生活富裕，防止一部分社会成员对另一部分社会成员的不公平，各项制度完善；建成富强、民主、文明的社会主义国家等理想。