土尔扈特部回归
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土尔扈特部是卫拉特蒙古四部之一。在明末清初之际,他们如同卫拉特蒙古其他部落一样,游牧于今天的新疆、青海一带。而且,与所有的蒙古部落一样,他们信仰的宗教是来自青藏高原的藏传佛教。在土尔扈特部尚未西迁之前,他们就已经几乎全民信教,部落的首领也往往需要得到藏传佛教领袖的册封。

绿色为明末清初卫拉特和漠北蒙古诸部
但是,游牧于新疆、青海一带的土尔扈特部生活不平静,当地的蒙古部落很多,牧场资源匮乏,同时,由于蒙古诸部的战争,尤其是卫拉特蒙古与漠北蒙古的战争始终未能停息,土尔扈特部一直很难有稳定的发展。尤其在卫拉特蒙古与喀尔喀蒙古的战争中,卫拉特蒙古诸部获得惨败,作为主力的土尔扈特部损失尤其严重。
因此,土尔扈特部当时的首领和额尔勒克起了离开这个是非之地西迁的想法。当然,土尔扈特部也并非盲目西迁,在决定西迁之前,和额尔勒克就已经派人前往伏尔加河流域进行探索,而探索回来的报告情况令人十分振奋。
位于欧洲的伏尔加河流域土地肥沃、河流众多、草场丰美,温度适宜,十分适于游牧民族的居住。更妙的是,原居住于此的诺盖人已经迁走,此地完全是无主之地,根本不需要战争就能获取。因此,在遭受重创,牧场也面临严重不足的时刻,土尔扈特部最终决定西迁。

卫拉特蒙古土尔扈特部西迁
历经两年的时间,经过艰苦的跋涉,公元1630年,土尔扈特部大部终于抵达了伏尔加河流域。随后土尔扈特部又开始了艰难的立国历程,历经三任大汗,到和额尔勒克的孙子朋楚克汗在位时,土尔扈特部终于由一个部落联盟成长为一个强盛一时的土尔扈特汗国,并在阿玉奇汗在位时达到极盛。
既然伏尔加河流域土地广阔、草场丰美,是土尔扈特部生存乃至发展的理想之地,为什么在渥巴锡担任大汗之时,他们又率部东归呢?
这就牵扯到在东欧逐步崛起的沙皇俄国了。沙俄自建国那一刻起,就显露出了对外侵略扩张的巨大野心。因此,在土尔扈特部来到伏尔加河流域没多久,沙俄的侵略兵锋就已经抵达伏尔加河流域。在艰难的立国过程中,土尔扈特部对外的最大敌人,一直是野心勃勃的沙俄。
沙俄
虽然土尔扈特部的多位大汗一直与沙俄做着坚决的斗争,但是,同时具备农耕民族和游牧民族优势的沙俄,实力远远超过了单一游牧的土尔扈特汗国。尤其当沙俄军队大量普及火枪、火炮等火器之后,土尔扈特部面临严重的威胁,甚至不得不多次臣服沙皇。
而众所周知,沙皇俄国的贪婪和野心是举世闻名的。随着沙俄实力的增强,他们对于伏尔加河流域土尔扈特部的侵略愈发变本加厉,尤其当沙俄进入彼得一世时代时,随着向西方学习的沙俄实力急剧增强,沙俄对于土尔扈特汗国的逼迫愈发严重,土尔扈特部已经面临生死存亡的关头。而且,由于土尔扈特部内部纷争,土尔扈特部实力也远不如从前,不再具备和沙俄争锋的实力。
最终,1761年,到了渥巴锡继任土尔扈特部汗位之时,面对沙俄愈发贪婪的胃口,渥巴锡大汗毅然决定,武力反抗沙俄的侵略,率部东归中国。在经过周密的准备后,渥巴锡率领土尔扈特部大部开始了艰苦的东归之旅。

在先后击败、摆脱追击的沙俄军队和哈萨克部的围追堵截之后,历经千辛万苦,途经万里之遥,渥巴锡终于带领土尔扈特部东归中国,并被当时统治中国的清朝乾隆皇帝接纳。土尔扈特部被安置在了今天的新疆一带,土尔扈特部的西迁和东归至此完成
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田希彬:山东垦利第一中学教师
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