第4课 西汉与东汉——大一统国家的巩固-标准试题

（15分）阅读下列材料，回答问题。

材料一《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

——《礼记·大学》 

材料二《汉书·循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗威狱讼衰止。史民亲爱信 臣”，尊他为“召父”。

《后汉书·杜诗传》载，社诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方官的敬称。

根据材料并结合中国古代史的相关知识，谈谈你对材料所述历史现象的认识。（要求；准确概括历史现象，阐述须有史实依据）