第20课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化

_{中华民国建立后，未能在较短的时间里重建社会秩序，很快便陷入种种混乱中。对于这段历史，鲁迅曾深有感触地说：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝、张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望、颓唐得很了。”}

袁世凯复辟帝制与护国战争

1912年3月10日，袁世凯在北京宣皙就任中华民国第二任临时大总统，随后一步步展开了独揽大权的活动。1913年11月，袁世凯下令解散国民党。1914年5月公布的《中华民国约法》，改资任内阁制为总统制。同年底发布的《修正大总统选举法》，又规定总统任期十年，可连选连任。日本看到袁世凯大权在握，1915年1月，利用第一次世界大战爆发，欧洲列强无暇东顾的时机，向袁世凯提出把中国的部分领土以及政治、军事、财政等置于日本控制之下的“二十一条”要求。经过谈判，袁世凯最终于1915年5月被迫签订不平等的“中日民四条约”。

大权独揽的袁世凯，很快走上帝制之路。1915年10月，参政院以“尊重民意”为由，召开“国民代表大会”，表示一律“赞成”君主立宪。袁世凯接受“劝进”当上了皇帝.以1916年为洪宪元年。

面对袁世凯的倒行逆施，革命党人起而反抗。二次革命失败后，孙中山组织中华革命党，武力讨伐袁世凯。袁世凯称帝的行径，更激起全国人民的强烈反对。1915年底，唐继尧、蔡锷、李烈钧在云南宣布独立，并组织护国军，发动护国战争，讨伐背叛共和的袁世凯。随后，贵州、广西、广东、浙江、湖南、陕西、四川等省相继宜告独立。1916年3月、袁世凯被迫宣布取消帝制，恢复中华民国纪年。

北洋时期的军阀判据

袁世凯称帝失败，不久死去，北洋军阀中难以产生一个能统御整个北洋派的人。北洋军阀内部派系纷争，很快发展为军阀混战与割据的局面。以冯国璋为首的直系，在英美支持下、控制了直隶及长江中下游的苏、赣、鄂等省；皖系的段祺瑞在日本支持下，据有皖、浙、闽、鲁、陕各省；奉系的张作霖，同样以日本为靠山，占据东北三省。各军阀凭借手中掌握的军队，争权夺利，先后爆发直皖、直奉混战，导致北京政权实际上由不同的军阀所控制。

袁世凯死后，段祺瑞在各种错综复杂的矛盾中出任掌握实权的国务总理。为了使权力合法化，段祺瑞重新召开被袁世凯解散的国会，但这次会议的进展并不顺利。1917年5月，继任总统黎元洪免去段祺瑞总理职务，造成所谓的“府院之争”。随后，张勋以调解府院之争为名，率兵入京，解散了国会，拥清废帝溥仪复辟。

张勋复辟失败后，冯国璋代行大总统职权，段祺瑞以“再造共利”的姿态，回到北京就任国务总理。但段祺瑞公然破坏《巾华民国临时约法》，拒绝恢复国会。1917年8月，南下的150余名国会议员在广州召开非常会议，决定成立“中华民国军政府”，推举孙中山为大元帅。借孙中山的名望争权夺势的西南军阀，却千方百计排挤孙中山。1918年，孙中山愤而辞去大元帅之职，发表近电，痛心地表示：“顾吾国之大患，莫大于武人之争雄，南与北如一丘之貉。”

为争取国际地位，抑制日本在华势力的发展，1917年8月14日，中国向德、奥两国宣战，加入第一次世界大战的协约国方面。随即，中国收回德、奥在天津、汉口的租界，撤销两国领事裁判权。十几万名中国劳工远渡重洋前往欧洲前线。中国劳工的巨大付出，为协约国一方取得胜利作出了贡献。

民国初年经济、社会生活的新气象

中华民国建立，扫除了政治上的一些束缚和障碍，为中国民族资本主义经济的发展提供了一定条件。南京临时政府成立后，鼓励民间兴办实业。第一次世界大战期间，西方列强忙于欧战，中国民族工业得到迅速发展，速度和规模甚至超过以往半个世纪所取得的成绩。与此同时，群众性的反帝爱国斗争此起彼伏，特别是1915年因反对“二十一条”掀起的抵制日货、提倡国货运动，有力推动

了纺织、面粉等轻工业系统的民族资本主义的发展。以荣宗敬、荣德生兄弟开办的面粉厂、纱厂等为代表的一批民族企业迅速壮大起来。随着民族工业的迅速发展，中国产业工人的人数也急剧增加，成为不可忽视的社会力量。

建立共和政体是中国历史上破天荒的大事、民众日常生活也出现了种种新气象。南京临时政府致力于社会生活方面的除旧布新，宣布改用阳历，颁布剪发辫、易服饰和废止缠足的法律；还颁布法令，革除“大人”“老爷”等清朝官场的称呼。越来越多的人认识到过去的陈规陋习不符合时代潮流，应接受文明开化的新习俗、新风尚。

新文化运动的开展

新文化运动是从1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》开始的。这场运动源于对辛亥革命失败原因的痛苦反思，人们认识到共和制度之所以不能真正得到巩固，中国的状况依然黑暗，根本原因在于缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，大多数国民的头脑仍被专制和愚昧牢牢地束缚着。

1917年初，蔡元培就任北京大学校长，随即聘请陈独秀为文科学长，并延揽许多具有新思想的学者来北大任教。北京大学和迁往北京的《新青年》杂志，成为新文化运动的主要阵地。李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农等成为编辑部成员，共同推进新文化运动。《新背年》刚述了新文化运动的主张：要拥护“德先生”，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护“赛先生”，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护“德先生”又婴拥护“赛先生”，便不得不反对国粹和旧文学。新文化运动也是一场文学革命。胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》一文，主张以白话文作为新文学的语言，得到广泛响应。经过新文化运动的倡导，白话文逐渐普及开来。