司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记载：“制曰：“······朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”材料中所包含的政治制度是
 A.皇权专制与分封制

B.世袭制与中央集权制

C.皇帝制度与世袭制

D.宗法制与郡县制 不

某导游介绍古城西安民俗时说：“古代本地男子都自称为朕，后来秦始皇下令不许民间男子用此称呼，只有他才可以自称为朕。”这个称谓的变化从本质上反映了

A.专制皇权的不容逾越

B.封建等级制度的森严

C.中央集权的不断加强

D.皇帝安全是国家的政治大事内

秦兼并六国后的疆域到达长江流城以南地区，秦国能灭掉东方六国、统一中国的主要原因是
A.法家思想奠定了统一的理论基础
B.秦国是诸侯国中实力最强大的国家线
C.秦国军事力量强大，进行兼并战争
D.广大人民饱受战乱之苦，渴望统一

（12分）阅读材料，回答问题。

材料 中国历史上的战国时期（公元前475一前221年）出现了举世闻名的“百家争鸣”的文化局面，这是中国文化发展史上辉煌的一页。《辞海》对“百家争鸣”的解释是战国时期学术界互相辩争的风气，是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映，对当时文化学术发展有极大的推动作用。这不仅是对战国时期“百家争鸣”的解释，也是对它的评价，而这样的评价似手并不恰当。应该说，战国时期的“百家争鸣”不是一时凭空出现的“风气”，其形成源远流长，成果丰硕，影响深远。

—摘编自薛国中《论战国时期“百家争鸣”的历史条件》根据材料并结合所学知识，对材料中的观点加以评析。（要求，围绕材料中的一种或几种观点或者自己提出的新观点展开评析；观点明确，史论结合）

（16分）阅读材料，回答问题。

材料 平王东迁后的混乱形势，表现为三个方面：

一、周王室丧失了对诸侯国的约束能力。东迁依靠晋，郑两国。东迁后，周宣仅有洛阳周围数百里之地，相当于一个小国。春秋初，晋国内乱无暇外顾，郑国操王室权柄。郑武公死后，平王想立键公为卿士，因郑庄公不满而罢。为取信于郑国，平王还与郑庄公交换太子为质，史称“周郑交质”，平王死后，桓王又想使號公执政，郑庄公派士兵抢收周地温和成周的庄稼，火称“周郑交恶”。桓王十三年（公元前707年），桓王罢免了郑庄公的王室脚士之职，郑便与周兵戎相见，战斗中郑军“射中王肩”，天子威信扫地。西周有诸侯定期向王室述职纳育的制度，而春秋时诸侯国不再遵守。被视为执行周礼典范的鲁国也不照旧制行事了，“春秋之世，鲁之朝王者二，如京师者一，而如齐至十有一，如晋至二十”“鲁大夫聘周者仅四，其聘齐至十有六，聘晋至二十四”，失去朝贡使王室陷入贫困，甚至要向诸侯“求赙”（要财物助丧）“求车”“求金”。

二、诸侯国内部和诸侯国之间墓杀、攻伐层出不穷。春秋初，有100多个大小不等的诸侯国、齐、秦、晋、楚四国最大、鲁、曹、宋、郑、卫、燕、陈、蔡、吴、越十国次之。各诸侯国内部以及它们之间的等级秩序，以往受周室制约。现在失去约束，各诸侯国内部争夺及各诸侯国之间的争夺空前激化。仅鲁桓公在位的19年间（公元前712—前694年）就发生鲁桓公杀隐公自立、宋华督杀殇公、齐襄公杀鲁桓公一系列变乱。春秋初的强国郑国，在庄公死后发生了长达20年的内乱。

—摘编自张岂之主编《中国历史·先秦卷》

（1）根据材料并结合所学知识，说明春秋时期社会秩序混乱的原因。（10分）

（2）根据材料并结合所学知识，说明春秋时期社会秩序混乱的影响。（6分）

（12分）阅读材料，回答问题。

材料 在河南渑池县仲韶村，曾经发现新石器时代晚期的遗址。遗址中的器物有石器、骨器、陶器等多种。石器有刀、斧、杵、镞（zú，箭头）及纺织用的石制纺轮；骨器有缝纫用的针；陶器有体、鼎等形制，仰韶陶器多数是粗陶，其中有一种彩陶，以表面红色，表里磨光，带有彩绘为特征。考古学上命名为仰韶文化或彩陶文化，当作同系统文化的代表名称。

—摘编自范文澜《中国通史简编》

（1）根据材料并结合所学知识，指出仰韶文化所处的历史时期和大体地理区域。（4分）

（2）根据材料并结合所学知识，概括仰韶文化的主要文明成就。（8分）

中国思想的源头基本起自先秦时期，后世的各种思想潮流都可以从哪里找到最初的萌芽

A.原始社会

B.夏商时期

C.学术下移

D.百家争鸣

战国时期，韩非子提出“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，他主张

A.建立君主专制中央集权

B.要依法治国 

C.由圣人掌握国家权力

D.以德治民，取信于民