“贤者，举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者，抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”这句括主要反映了战国时期的

 A.墨家思想

B.儒家思想

C.道家思想

D.法家思想

孔子在人际关系上倡导“仁”，而孟子将“仁”发展成为“仁政”，强调了其治国理政的功用。这一变化

A.体现了儒学应时革新

B.促进了儒学的世俗化

C.提升了儒学政治地位

D.开启了儒与法的争鸣

儒家学派的创始人孔子针对当时礼崩乐坯、社会动荡的形垫，就伦理和政治重建问题提出了自己的主张。孔子思想的核心观念是

 A.“仁”

B.恢复西周等级森严的礼乐制度

C.“无为面治”

D.制度应随着时代变化有所改良

春秋战国时期，中国的文化教育领域发生了重大变化，主要表现在

A.贵族垄断了文化教育

B.出现学术下移的现象

C.官办学校逐渐消失

D.思想控制日趋加强

战国时期，李悝在魏国推行“平籴（di）法”，丰收之年政府以平价收购农民余粮，水旱灾年则平价出售储备粮，取得了良好效果。由此可知，“平籴法”

A.促进了商业繁荣

B.维持了土地国有 

C.有利于社会稳定

D.实质是计划经济

在商鞅变法的措施中，最有利于加强中央集权的是

A.推行县制

B.实行连坐法

C.按军功授爵

D.奖励耕战

“夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器，而在战国晚期秦与六国的较量中，已经完全被遗弃了，这一变化表明

A.天下一统格局形成

B.华夏认同观念产生

C.礼乐制度完全崩溃

D.华夷文化冲突消失

春秋时期，各诸侯国的国君一般称为“公”或“侯”，面到战国时却自称为“王”，国王是最高权力的代表，总揽国家的统治权。这一变化主要反映出，战国时期

A.分封制遭到破坏

B.官僚政治正式确立

C.井田制开始瓦解

D.宗法制影响扩大