21．（15分）阅读下列材料，回答问题。

材料一 瓘以魏立九品，是权时之制，非经通之道，宜复古乡举里选。与太尉亮等上疏曰：“昔圣王崇贤，举善而教。····诚以间伍之政，足以相检，询事考言，必得其善。······是以崇贤而俗益穆，熙愿而行弥笃。

—房玄龄等《吾书·卫理传》

材料二 今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己··..·.所欲与者，获虚以成誉；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐强弱，是非由爱憎。随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上.·..··或以货赂自通，或以计协登进；附托者必达，守道者困悴。无报于身，必见割夺。有私于已，必得其欲。是以上品无寒门，下品无势族。

—房玄龄等《晋书·刘毅传》

材料三 隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。·····自隋唐以后，各代“大小之官，悉由吏部；纤介之迹，皆属考功”。·····科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以音身于宫僚、贵族的行列。这样一来，在社会的等级阶层之间，也就必然会出现等级中的升降，甚至贵践间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚、也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。

—摘编自胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》

（1）材料一中的“乡举里选”指的是什么制度？根据材料一，说明这种制度是如何起到社会教化作用的。（4分）

（2）相对材料一，材料二中的选官标准有何变化？根据材料二，概括九品中正制的弊端。（5分）

（3）根据材料二、三、分析科举制度对中国古代政治的影响。（6分）

中国古代科技主要服务于农业，实用性强，水利工程、天文历法、机械、纺织、印刷等都有所发展，却未能推动古代科技向近代转化。出现这一结果的主要原因是

A.传统文化重人际关系轻自然探索

B.小农经济长期占据主导地位

C.儒学教育注重培养科学人才

D.闭关锁国政策影响科技交流
 

有学者指出，从魏晋南北朝到隋唐时期，儒家伦理在汉译佛经中被提升到相当突出的地位，如梵文佛经《六方礼经》在汉译过程中增加了子女事亲尽孝的义务规范，据此可知
A.佛教发展逐渐儒家化
B.儒释思想开始出现融合
C.中外之间的交流频繁
D.民族交融趋势不断增强
 

“（爆炸）声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天外”是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于
A.商周
B.春秋战国
C.唐朝末年
D.元末明初 
 

在敦煌艺术中，北魏时期的壁画反映了“流血”“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄的“悲壮之美”；唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑、这种变化说明了
A.两个时代的艺术创作风格不同
B.北魏时期的社会状况
C.艺术与现实的关系
D.唐代国家的统一强大
 

右图是敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》。该画作反映了

A.隋唐乐舞深受西域和周边邻国的影响
B.宗教生活气息浓厚，风格多姿多彩
C.由唐玄宗创作，高出众舞之上
D.反映了隋唐社会的繁荣景象
 

唐代画家张彦远曾说：“然今之画人，粗善写貌，得其形似，则无其气韵；具其彩色，则失其笔法。岂曰画也？”这表明他注重
A.描绘人物形象
B.逼真摹写客观事物
C.绘画布局构图
D.传达主观情致神韵
 

东晋画家顾恺之强调绘画要“以形写神”，其代表作是

A.《夫妇宴饮图》
B.《洛神赋图》
C.《游春图》
D.《人物龙风图》